• polski
  • Kontakt
  • Mapa Murali 2025
  • Turystyka
  • Kulinaria
  • Kultura
  • Historia
  • Współpraca
    • Partnerzy Bloga
    • Wycieczki na Podlasie
    • Oferta dla właścicieli obiektów
  • Dokąd się wybierasz?
    • Białystok
    • Podlasie
    • Suwalszczyzna
    • Ziemia Łomżyńska
    • Białoruś i Litwa
  • Przewodnik turysty
  • Home
  • O autorce
  • Home
  • O autorce
Facebook Twitter Pinterest Linkedin Instagram
Bialystok Subiektywnie
Blog regionalno-turystyczny o Podlasiu i Podlaskiem
  • polski
  • Kontakt
  • Mapa Murali 2025
  • Turystyka
  • Kulinaria
  • Kultura
  • Historia
  • Współpraca
    • Partnerzy Bloga
    • Wycieczki na Podlasie
    • Oferta dla właścicieli obiektów
  • Dokąd się wybierasz?
    • Białystok
    • Podlasie
    • Suwalszczyzna
    • Ziemia Łomżyńska
    • Białoruś i Litwa
  • Przewodnik turysty
Strona główna » Historia » Żydzi z Supraśla. Dzieje i kres istnienia społeczności na podstawie Księgi Pamięci. Część 1
HistoriaPodlasie

Żydzi z Supraśla. Dzieje i kres istnienia społeczności na podstawie Księgi Pamięci. Część 1

Anna 30/01/2020 Białystok, Historia, jewish białystok, jewish trail, przemysł, Puszcza Knyszyńska, Supraśl, Szlak Dziedzictwa Żydowskiego, Żydzi Leave a Comment

Żydzi z Supraśla, ich losy, wkład w dzieje miasteczka i wreszcie zagłada – są stosunkowo mało znane. Zwiedzamy Supraśl wraz z jego Monasterem, Muzeum Ikon, spacerujemy wzdłuż rzeki, poznajemy dzieje niemieckich fabrykantów, kosztujemy podlaskich specjałów…Niektórzy mogą opuścić bajkowe miasteczko nie mając zielonego pojęcia o jego żydowskiej historii. Nie istnieje bodaj żadne opracowanie w języku polskim, które kompleksowo opisuje ten wycinek dziejów ziemi podlaskiej. Na szczęście w 1991 roku w Izraelu została wydana Księga Pamięci Supraśla pod wiele mówiącym tytułem: „ŻYCIE I ŚMIERĆ W CIENIU LASU. Opowieść o Supraślu, sztetlu w Polsce wschodniej”. Od 2016 roku książka w formie zdigitalizowanej jest dostępna online na stronie Biblioteki Publicznej Nowego Jorku – TUTAJ. Korzystając głównie z tego (z pewnością niekompletnego) źródła spróbuję choć częściowo zapełnić lukę i uporządkować dostępne informacje. Żydzi z Supraśla zasługują na pamięć potomnych.

Jak trafiłam na trop syna ostatniego rabina Supraśla?

Przypadkowo! Przeszukując archiwa związane z Holocaustem losowo wpisywałam różne hasła. W jednym z nich na hasło Supraśl wyświetliły mi się rekordy z dokumentami i zdjęciem młodego człowieka. Dokumenty pochodziły z Japonii, Chin i USA. Chciałam odkryć jaki związek miał z Supraślem i jak przeżył. Rozwiązanie tej zagadki w drugiej części artykułu.

Żydzi z Supraśla
Rodzina Patt z Supraśla. Jakub drugi od prawej w górnym rzędzie. fot. ze strony www.zchor.org

Księga Pamięci Supraśla

Jak każda z cyklu Ksiąg Pamięci (Yizkor Books) tak i supraska stanowi zlepek wspomnień, relacji, dokumentów i zdjęć. Jest próbą ocalenia od zapomnienia żydowskich mieszkańców miasteczka. Autor „Życia i śmierci w cieniu lasu” – Jaakov Patt (1921-2003), pomimo pełnienia wielu ważnych funkcji publicznych w Izraelu zawsze pamiętał o rodzinnym Supraślu. Uważał za swój moralny obowiązek wydanie księgi gdyż tylko w ten sposób mógł oddać cześć pomordowanym bliskim i sąsiadom.

Jaacov (Jakub) Patt

Jaakov urodził się w Białymstoku. W 1927 roku cała rodzina przeprowadziła się do Supraśla gdzie ojciec (Meir Patt) dostał stanowisko kantora i szocheta. Chłopiec ukończył szkołę podstawową w Supraślu i Krynkach a następnie Jesziwę (m.in studiował w Białymstoku). Do Izraela wyjechał w marcu 1939 roku. Pod koniec lat 80. XX wieku Patt zjednoczył żyjących, żydowskich supraślan wokół sprawy wydania Yizkor. Wreszcie po wizycie w Polsce (1989) wydano Księgę Pamięci Supraśla, opatrzoną wstępem legendarnej bojowniczki z Białegostoku – Chajki Grossman. W książce znajdziemy m.in. rys historyczny, wspomnienia cudem ocalonych z Zagłady, opowieści potomków fabrykanckiej rodziny Cytronów oraz dokument dotyczący Supraśla a odnaleziony w tajnym archiwum białostockiego getta (ukrytym w Białymstoku przy ul. Piasta 29). Księga Pamięci Supraśla nie została jeszcze przetłumaczona na język polski – wersja angielska – TUTAJ.

Skan strony tytułowej Księgi Pamięci Supraśla pt.”ŻYCIE I ŚMIERĆ W CIENIU LASU. Opowieść o Supraślu, sztetlu w Polsce wschodniej” Żródło: digitalcollections.nypl.org
Skan z Księgi Pamięci Supraśla. Żródło: digitalcollections.nypl.org
Skan z Księgi Pamięci Supraśla. Żródło: digitalcollections.nypl.org

Żydzi z Supraśla do wybuchu II wojny światowej

Niewiele wiemy o pierwszych starozakonnych w Supraślu – w czasach gdy była to osada przyklasztorna (1500-1831) mogli się tu pojawiać lub mieszkać ze względu na zawody, którymi się tradycyjnie parali. Wszędzie bowiem byli i są potrzebni krawcy, szewcy, piekarze, kuśnierze, kupcy… Trudno więc wyobrazić sobie sytuację, że malutki Supraśl otoczony prężnymi sztetlami takimi jak Krynki, Wasilków czy Białystok był wolny od Żydów. Wedle tradycji od końca XVIII wieku w Supraślu funkcjonowała drewniana synagoga.

Przełom w dziejach Supraśla

Po Powstaniu Listopadowym – wraz z przybyciem do miasteczka niemieckich fabrykantów (Zachert, Buchholtz, Alt, Aunert, Jansen) pojawia się też spora grupa starozakonnych – z Łodzi, Piotrkowa oraz okolicznych miast podlaskich. W 1857 w Supraślu mieszkało 227 osób pochodzenia żydowskiego (15%) a w 20 lat później na 3091 mieszkańców było ich 538. W porównaniu do okolicznych miast aż do II wojny światowej Żydzi stanowili raczej niewielki odsetek społeczności. Zamieszkiwali uliczki wokół synagogi zaś centrum supraskiego sztetla stanowiła dzisiejsza ul. 11 Listopada (dawniej Zgierska). Choć mieli swoją bożnicę to jednak należeli do pobliskiego kahału w Białymstoku i tam także grzebali zmarłych. Pracowali obok chrześcijan jako tkacze a do połowy lat 30. XX wieku niemalże zmonopolizowali sklepy, warsztaty, piekarnie i młyny.

Posiadali 10 sklepów różnych branż, 4 piekarnie, 3 jatki mięsne, z mięsem wołowym, cielęcym i baranim. Prowadzili 2 zakłady krawieckie, czapniczy, 2 stolarnie. Właścicielem największej był B. Kapłan, którego zakład i dom mieściły się przy ul. Cieliczańskiej. (Józef Maroszek, Monografia Miasta i Gminy Supraśl, Supraśl 2013, s. 333)

Fot. „Russkaja fotograija v Vil’ne 1864 g.” Kolekcja Jana Andrzeja Zacherta z Warszawy.
Ulica Cieliczańska. Fot. ok. 1915 r. Kolekcja Stowarzyszenia Collegium Suprasliense w Supraślu.

Synagoga w Supraślu

Drewniana synagoga istniała w Supraślu od końca XVIII wieku. Budowla ta została zastąpiona murowaną dzięki finansowemu wsparciu Buchholtzów. Niemieccy fabrykanci przekazali na ten cel imponującą darowiznę w wysokości pięciuset rubli. Natomiast dzięki staraniom baronowej Józefiny Zachert w latach 1900–1905 Supraśl przekształcono w miasteczko, nadając dawnej osadzie prawa miejskie. Wreszcie i Żydzi w 1903 roku uzyskali potwierdzenie praw zamieszkiwania w Supraślu. W następnych latach nie zapomnieli o tym wsparciu – przybyli tłumnie na pogrzeb baronowej w 1924 roku i pogrzeb Adeli Buchholtz w 1934 roku.

Projekt synagogi w Supraślu. Skan z Księgi Pamięci. Żródło: digitalcollections.nypl.org
Żydzi z Supraśla
Synagoga w Supraślu wraz z obszernym dziedzińcem. Skan z Księgi Pamięci Supraśla. Żródło: digitalcollections.nypl.org

Jak wygladała synagoga w Supraślu?

Okazałą supraską bożnicę z dwuspadowym dachem pokryto dachówką. Na babińce prowadziło osobne wejście zaś przybysze podziwiali nieco nietypowe kolorowe witraże. Synagoga nie stała tuż przy ulicy Zgierskiej lecz w głębi posesji – prowadził do niej bulwar wysadzony topolami lub brzozami. Na dziedzińcu synagogalnym znajdowała się także mykwa, cheder oraz dom rabina i kantora. W Księdze Pamięci zachował się inny projekt elewacji synagogi w Supraślu – jednak najwidoczniej nie został on zrealizowany. W przeciwieństwie do surowej, ubogiej w detale bryły – opis wnętrza każe się domyślać bogatego wystroju:

W synagodze znajdował się wspaniały ołtarz i święta arka z bogato zdobionymi zwojami Tory. Na górnych partiach ścian namalowano różnorodne ornamenty i sceny przedstawiajace m.in dwanaście plemion, oraz słowa psalmów. Bożnicę ogrzewały dwa piece a podłogę wyłożono ceramicznymi płytkami, które dawały ciepło podczas srogich zim, przyciągając do synagogi pilnych talmudystów …

Żydzi z Supraśla
Czy ten dom jest domem ostatniego rabina Supraśla? Skan z Księgi Pamięci Supraśla, Żródło:https://www.jewishgen.org/Yizkor/Suprasl/sup900.html
Żydzi z Supraśla
Żydzi z Supraśla. Jedyne znane zdjęcie ostatniego rabina Supraśla – Szlomo Avigdora Rabinowicza – drugi od lewej. Zdjęcie zrobiono na pogrzebie Rabbiego Dawida Fayansa. Skan z Księgi Pamięci. Żródło: digitalcollections.nypl.org
Żydzi z Supraśla
Kamień z tablicą upamiętniający miejsce gdzie stała Synagoga w Supraślu. fot. Anna Kraśnicka / Białystok subiektywnie

Synagoga została wysadzona i niemal całkowicie zniszczona 29 lipca 1941 roku. Tego samego dnia hitlerowcy zamordowali pierwszych supraskich Żydów w tym rabina Shlomo Avigdora Rabinowicza. Przed egzekucją Niemcy kazali złapanym Żydom spalić Torę i zmusili do tańca nad płonącymi zwojami. Według relacji wśród tak poniżonej grupy znalazł się ojciec Jakuba Patta – Meir, kantor synagogalny.

UWAGA: Opis dziejów synagogi odtworzyłam na podstawie Księgi Pamięci. Tomasz Wiśniewski znawca tematu, autor wielu publikacji i badacz dziejów Żydów podlaskich w swojej publikacji „Bóżnice Białostocczyzny” sytuuje wybudowanie murowanej synagogi w Supraślu w latach 60.XIX wieku zaś na 1901 rok określa jej przebudowanie lub odbudowanie. Za publikacją T. Wiśniewskiego cytuje też prof. Maroszek w swojej monografii Supraśla. Tak więc dane z Księgi Pamięci i znanych mi publikacji nie pokrywają się.

Żydzi z Supraśla – życie codzienne

Supraśl oddalony o zaledwie kilkanaście kilometrów od Białegostoku należał do tamtejszego kahału i pozostawał pod silnym wpływem tego prężnego, dziś legendarnego ośrodka żydowskiego życia. W XIX wieku promieniowała na Supraśl haskala czyli oświecenie żydowskie. Zachęcając do świeckiej edukacji i odejścia od ortodoksyjnych zasad haskala płynnie ewaluowała w kierunku syjonizmu czyli odbudowy państwa Izrael. Młodzież żydowska była niezwykle zaangażowana kulturalnie i rozpolitykowana, starsi – co widać choćby na zdjęciach – podtrzymywali tradycje.

Żydzi z Supraśla
Żydzi z Supraśla – międzywojnie. Skan z Księgi Pamięci Supraśla. Żródło: digitalcollections.nypl.org

W całej Polsce, a w szczególności w regionie Białegostoku, w okresie międzywojennym działało wiele partii żydowskich, w tym Agudat Israel, Syjoniści, Syjoniści Pracy, Mizrahi, Rewizjoniści i Bundyści, a nawet partia komunistyczna, która miała wielu członków pochodzenia żydowskiego. „Ulica Żydowska” była zdominowana przez ich ruchy młodzieżowe. Idea budowy Państwa Izrael była zaś skutecznie wzmacniana przez szeroką gamę działań mających na celu skuteczną realizację syjonistycznego marzenia. Na szczególną uwagę zasługuje ruch Pionier, który wyszkolił w okolicach Białegostoku tysiące młodych ludzi (…)

Obóz Chalucowców w Supraślu. fot. Ghetto Fighters House Archive

Kuźnia budowniczych Izraela

Supraśl i okoliczne wsie były więc ważnym ośrodkiem aktywności syjonistycznej. To tutaj wykuwały się zastępy budowniczych państwa Izrael. Głównym celem było szkolenie młodych, nieobeznanych w rolnictwie Żydów, którzy wkrótce mieli osiąść i gospodarować w kibucach Izraela. Miejsca takie jak Ignatki, Nowosiółki i Cieliczanka, to tylko kilka z tych w których każdego lata odbywały się szkolenia rolnicze. Niektóre z tych tzw.  „kolonii” stanowiły w pełni wyposażone gospodarstwa rolne z krowami, końmi, kozami, ptactwem, ziemią i domami.

Emigracja z Supraśla

W dobie kryzysu gospodarczego młodzież żydowska poszukiwała wolności oraz innych niż te tradycyjne sposobów na życie. Z Supraśla emigrowano do Palestyny, aby tam budować Erec Israel a gdy Brytyjczycy ograniczyli tę możliwość, do USA, Australii i Ameryki Południowej. Ciekawą konkluzję na temat syjonizmu znajdujemy w Księdze Pamięci:

„…większość Żydów w Supraślu popierała syjonizm i utworzenie państwa Izrael. Niestety tylko kilku z nich wyjechało na czas – większość pozostała w Supraślu aż do gorzkiego końca.” Wiemy na pewno, że udało się wyjechać Jakubowi Pattowi. Jego późniejsze zaangażowanie w sprawy państwa Izrael pozwala twierdzić, że syjonizm wśród młodzieży żydowskiej w Białymstoku, Supraślu i okolicach był propagowany bardzo skutecznie.

Żydzi z Supraśla
Żydowska młodzież z Supraśla – czas międzywojnia.Skan z Księgi Pamięci Supraśla. Żródło: digitalcollections.nypl.org

Żydzi z Supraśla – zakłady i fabryki 

Kiedy myślimy o przemyśle w Supraślu natychmiast przychodzą nam do głowy protoplaści włókiennictwa czyli niemieckie rodziny, które przybyły do Supraśla po nałożeniu dotkliwej granicy celnej w 1831 roku. To niezbity fakt:  aż do początków XX wieku rej wśród fabrykantów supraskich wodzili Zachertowie, Buchholtzowie, Altowie, Jansenowie… Wszystko się zmienia wraz ze śmiercią Adolfa Buchholtza (juniora). Wdowa po nim, Adela w 1903 roku sprzedaje fabrykę zamożnemu białostockiemu przedsiębiorcy – Samuelowi Hirszowi Cytronowi. Od tej chwili Żydzi zaczynają odgrywać w miasteczku niebagatelną rolę. Cytronowie rozwiną rodzinny interes do ogromnych rozmiarów. Fabryka będzie zatrudniać setki pracowników a kres jej działalności przyniesie dopiero II wojna światowa.

Fabryka Cytronów w Supraślu

Oto fragment opowieści o fabryce Cytronów dr. Tuvii (Tobiasza) Cytrona, który przetrwał powstanie w białostockim getcie, obozy koncentracyjne i po wojnie zamieszkał w Izraelu.

„…fabryka w Supraślu uruchomiła nową linię produkcyjną. Produkowano koce wełniane i koce wykonane z tkaniny mieszanej, która stała się znana jako jakard (żakard). Oprócz produkcji na rynek krajowy, eksportowano do Rosji, Chin, Ameryki Południowej, a nawet Australii. Tajemnicą handlową sukcesu produktu Cytronów była trwałość bieli. Inni producenci wytwarzali białe koce, które po pewnym czasie blakły do koloru żółtego lub szarego. Firmy zagraniczne, w tym japońskie, bezskutecznie próbowały kupić tajemnicę sukcesu produktu Cytronów…”

fot. Henryk Poddębski. Narodowe Archiwum Cyfrowe

Po zakończeniu I wojny światowej i odbudowie państwa polskiego, fabryka w Supraślu nadal kwitła. Pomimo złego stanu gospodarczego Polski. Cytronowie, dzięki swoim międzynarodowym kontaktom, utrzymali a później nawet zwiększyli poziom produkcji. (…) Kolejnym właścicielem fabryki był Chaim Cytron, syn Shmuela-Hirsza. Pozostali trzej synowie, pracowali w siedzibie firmy przy ulicy Kupieckiej 35 w Białymstoku.

Ekspansja fabryki Cytronów

W 1932 roku (…) firma przekształciła się w „S.H.Cytron-Suprasl Public Company” i zatrudniała ponad dwa tysiące pracowników w Supraślu i Białymstoku. W latach 30-tych rozszerzyła swoją sprzedaż na Meksyk i Indie oraz otworzyła specjalną agencję w Londynie. Zmodernizowano magazyny i biura, w agencjach słychać było język angielski, francuski i hiszpański. W latach 1936-38 nastąpił znaczny wzrost eksportu, a w celu zaspokojenia potrzeb produkcyjnych wprowadzono trzecią zmianę.(…) Wraz ze wzrostem liczebności załogi i wprowadzeniem systemu zmianowego, pracownicy zaczęli organizować się w celu poprawy warunków pracy. Kierownictwo firmy założyło wprawdzie fundację pożyczkowo-socjalną, ale pracownicy domagali się podwyżki płac i poprawy warunków pracy. W 1933 r. pracownicy zaczęli strajkować (…) grozili szturmem i spaleniem fabryki (…) policja użyła broni próbując rozproszyć tłum. W wyniku tego zginęło dwóch strajkujących (od autorki: byli to w rzeczywistości gapie), a dwóch kolejnych zostało rannych.

Kondukt pogrzebowy zabitych w czasie strajku: Kazimierza Butkiewicza i Witolda Ulmana na ulicach Cieliczańskiej i 3 Maja. Fot. 12 lipca 1933 r. Kolekcja Stowarzyszenia Collegium Suprasliense w Supraślu.

Nieszczęśliwy incydent miał miejsce w obecności burmistrza miasta Ślusarczyka, ale w tym dniu żaden z dyrektorów firmy nie był obecny w Supraślu. Dzięki interwencji burmistrza osiągnięto porozumienie, w którym zarząd zgodził się na wypłacenie odszkodowania rodzinom ofiar w postaci pieniędzy i mieszkań. Jednak incydent ten pozostawił ślad. Chaim Cytron postanowił ustąpić i przekazać kierownictwo firmy swojemu bratu, wkrótce potem burmistrz Ślusarczyk również opuścił miasto (…).

W 1939 roku fabryka Cytronów znalazła się w szczytowym momencie swojej działalności. Po wybuchu wojny Niemcy ograbili fabryki zaś Sowieci je znacjonalizowali. Rodzina Cytronów uległa rozsypce…Część została wywieziona do gułagu, inni uciekli. Fabryka w Supraślu została w 1944 podpalona przez wycofujących się Niemców.

Zespół fabryki Cytronów, po pożarze w lipcu 1944 r. Fot. ks. Julian Zawadzki SDB, 1944.Kolekcja Stowarzyszenia Collegium Suprasliense w Supraślu.
Żydzi z Supraśla
Ruiny fabryki Cytrona. Fotografia dzięki uprzejmości p. Emilii Małyszko

Wciąż żywa w pamięci mieszkańców Supraśla (a to m.in. zdjęciom i skutecznym akcjom ratowniczym w całej okolicy) pozostaje straż pożarna oraz orkiestra dęta, które założył i wyposażył Chaim Cytron. „Członkowie straży otrzymali mundury i całe wyposażenie, a orkiestra komplet instrumentów. W ten sposób nie tylko fabryka, ale i miasteczko zostało zabezpieczone przed pożarem. Przynależność do straży lub orkiestry zabezpieczała ciągłość pracy w fabryce, co w tych czasach miało podstawowe znaczenie”. (Józef Maroszek, Monografia Miasta i Gminy Supraśl, Supraśl 2013, s. 333)

Supraska Ochotnicza Straż Ogniowa w trakcie ćwiczeń pożarniczych przy fabryce Cytrona.
Fot. 1924 r. Pochodnia. Album strażnictwa województwa białostockiego, red. F. Sobczyk, Białystok 1927, s. 74.

Inne ważniejsze zakłady pracy należące do supraskich Żydów:

  • Fabryka braci Kryńskich, ul. Nowy Świat, farbiarnia i wykańczalnia. W okresie prosperity zatrudniali 75 osób,
  • Fabryka braci Hirszhornów, ul. Konarskiego, tkaniny i koce z działami takimi jak przędzalnia, tkalnia, wykańczalnia i farbiarnia. Bracia Hirszhornowie wyspecjalizowali się w produkcji grubej wełny sztucznej na koce i płaszcze. Fabryka miała swój własny generator prądu, który dostarczał też energię elektryczną dla gminy. W najlepszych czasach zatrudniała 120 pracowników,
  • Tartak Gottliebów, Dańczyków i Siemiatyckich, usytuowany na placu przy cmentarzach parafialnych, pracował od 1911 roku,
  • Tartak Hirsza Chazana, za mostem prowadzącym w kierunku Krynek, funkcjonował od 1909r.Wysadzony przez Niemców w 1944r.

    Etykieta. Fot. ze strony Facebook: Łoncki Dziadzio
Reklama. Fot. ze strony Facebook: Łoncki Dziadzio
Żydzi z Supraśla
Bracia Zelig i Bezalel Gotliebowie pracują w tartaku. Skan z Księgi Pamięci Supraśla. Żródło: digitalcollections.nypl.org

Żydzi z Supraśla. Zagłada

„Syrena fabryczna Cytrona 1 IX 1939 r. o godz. 5.30 ogłosiła pierwszy alarm przeciwlotniczy dla Supraśla. Kilka minut później nad miastem przeleciały pierwsze niemieckie samoloty. Alarmowanie mieszkańców syrenami parową i elektryczną o nalotach było obowiązkiem straży ogniowej, którą skoszarowano w fabryce Cytrona”. (Józef Maroszek, Monografia Miasta i Gminy Supraśl, Supraśl 2013, s. 349)

Miasteczko Supraśl liczyło wówczas około 3000 mieszkańców z czego 600 Żydów. Po wojnie populację Supraśla szacowano na 2400 osób.

Koniec części 1

Część 2 – TUTAJ

Żydzi z Supraśla. Dzieje i kres istnienia – źródła i opracowania 

Powyższy tekst powstał przede wszystkim w oparciu o następujące źródła i opracowania:

  1. Suprasl. Life and death in the shadow of the forest, Yaacov Patt, Tel Aviv 1991
  2. Monografia Miasta i Gminy Supraśl, Józef Maroszek, Supraśl 2013
  3. Bóżnice Białostocczyzny. Żydzi w Europie Wschodniej do roku 1939, Tomasz Wiśniewski, Białystok 1992
  4. Supraśl. 500 lat. Zarys dziejów 1500 – 2000, Krzysztof Paweł Woźniak, Białystok 2000
Supraśl jesienią 2019. fot. Ignis
Poprzedni artykuł Ruiny na Podlasiu i w Podlaskiem. 5 miejsc, które przeniosą Was do innego świata
Następny Artykuł Żydzi z Supraśla. Losy społeczności w czasie Holocaustu. Jak ocalał syn rabina? Część 2

O Autorce

Anna

Anna jest przewodnikiem turystycznym PTTK i serdecznie zaprasza na Podlasie. Blog led by licensed tour guide. Leisure, Travel & Tourism in Podlasie.

Przeczytaj również

  • Misie Widzimisie w Białymstoku

    Misie Widzimisie czyli figurki niedźwiadków w Białymstoku. Zwiedzanie z dziećmi. Szlaki turystyczne część 2

    01/05/2025
  • Pustelnia prawosławna w Odrynkach

    Pustelnia prawosławna w Odrynkach czyli skit. Chcesz odwiedzić? Poznaj historię i zasady

    28/03/2025
  • Babka ziemniaczana. Najlepszy, domowy przepis z Podlasia. Krok po kroku

    12/12/2024

Zostaw komentarz

Anuluj pisanie odpowiedzi

Szukaj

O mnie – Kontakt

Mam na imię Anna. Jestem przewodnikiem turystycznym i historyczką. Chciałabyś/chciałbyś przyjechać na Podlasie? Potrzebujesz planu działania i podpowiedzi, co robić w województwie podlaskim? Skontaktuj się ze mną telefonicznie: 0048 504 868 400 lub mailowo: ania@bialystoksubiektywnie.com

Najpopularniejsze posty

  • Weekend w Białymstoku
    Białystok na weekend czyli 10 rzeczy do zrobienia i zobaczenia w stolicy Podlasia. Bez samochodu!
  • Wojszki. Podlaska wieś zachwycająca zdobnictwem. Historia, galeria
  • w Tykocinie
    10 miejsc w Tykocinie i okolicach, które warto odwiedzić. Weekend na Podlasiu
  • Dożynki w Białymstoku. Jaki wpływ na Białystok wywarło wydarzenie sprzed 50 lat?
  • Nowy Jork
    Nowy Jork – Białystok. W poszukiwaniu śladów podlaskich Żydów i Tatarów w Stanach Zjednoczonych
  • Kołduny tatarskie
    Kołduny tatarskie. Gotujemy z Dzennetą Bogdanowicz z Tatarskiej Jurty! Sprawdzony przepis
  • Wielkanoc na Podlasiu
    Wielkanoc na Podlasiu. Tradycje i obrzędy podlaskie część 3

Polub nas na Facebooku

Social Media

Kooperacja – media

Spotkania z zabytkami

The Jewish Place in Bialystok

Weranda Weekend

Przedsiębiorcze Podlasie

Polskie Radio Czwórka

Polskie Radio Trójka

Polskie Radio Białystok

Obcasy Podlasia

Rzeczpospolita

Serwis Turystyczny Radia Białystok

Kurier Poranny

Zielona Linia

Telewizja Białystok

Dwójka. Polskie Radio

Munchies – Vice.com

Na Temat

Polen Journal.de

PolskieRadio.pl

Gazeta Wyborcza

Radio Jard

Najnowsze wpisy

  • Misie Widzimisie w Białymstoku
    Misie Widzimisie czyli figurki niedźwiadków w Białymstoku. Zwiedzanie z dziećmi. Szlaki turystyczne część 2
  • Pustelnia prawosławna w Odrynkach
    Pustelnia prawosławna w Odrynkach czyli skit. Chcesz odwiedzić? Poznaj historię i zasady
  • Nowe Murale w Białymstoku
    Nowe murale w Białymstoku. Galeria i mapa na 2025 rok
  • Nagrody dla Muzeum Pamięci Sybiru
    Nagrody dla Muzeum Pamięci Sybiru w Białymstoku. Pożegnanie z kompleksem kulturalnej prowincji
  • Babka ziemniaczana. Najlepszy, domowy przepis z Podlasia. Krok po kroku

Tagi

agroturystyka aktywny wypoczynek architektura atrakcja turystyczna Atrakcje Podlasia Atrakcje Suwalszczyzny autochtoniczna ludność Białorusini na Podlasiu Białystok Cerkiew drewniany Białystok Gwara podlaska Historia jewish białystok jewish trail kościół katolicki na Podlasiu Kraina Otwartych Okiennic kuchnia lokalna kuchnia podlaska Magia Podlasia mniejszości podlaskie murale Nadbużańskie Podlasie Narew Pałac Branickich Podlasie podlaskie Prawosławie Puszcza Knyszyńska recenzja restauracja slow food Supraśl Suwalszczyzna synagoga Szlak Dziedzictwa Żydowskiego szlak murali szlak tatarski sztuka Tatarzy Tykocin województwo podlaskie zabytek Zwiedzanie Podlasia Żydzi

Newsletter

Archiwum

LINKI

Długoterminowa pogoda

Rękodzieło artystyczne z Podlasia

Pasieka Ulikowo/Blog o pszczołach

Facebook Twitter Pinterest Linkedin

Meta

  • Zaloguj się
  • Kanał wpisów
  • Kanał komentarzy
  • WordPress.org
© Copyright 2014. Theme by BloomPixel.
  • polski